Na de voorschriften omtrent onreinheid en reinheid wordt kort gemeld, dat Miriam overlijdt in Kades en daar wordt begraven. Niets over de oorzaak van haar dood.
Misschien wel zo logisch: het leven in de woestijn was hard, en je ging er eerder dood dan elders.
Dan komt het verhaal over Mozes die tegen de instructies van God in twee keer met de staf tegen de rots slaat. Ik kan me nog herinneren, hoe het ons op school werd uitgelegd: Mozes vertrouwde God niet helemaal en dacht: ik zal voor alle zekerheid maar twee keer slaan. Dat was het, een kwestie van vertrouwen. En omdat Mozes God niet genoeg vertrouwde, mocht hij van God niet Kanaän in. Ik vond het als kind al een heel harde straf.
Dan komt de volgende tegenslag: Mozes wil met zijn volk door Edom trekken, maar Edom kijkt wel uit. Wat zullen die mensen allemaal niet aanrichten? Het zijn er veel te veel.
Mozes biedt aan, ervoor te betalen, maar ook dat wil Edom niet. Nee blijft nee. Dus moeten de Israëlieten een zeer grote omweg maken.
En dan, dan heeft God genoeg van Aäron. Hij sprak bijna altijd via Mozes tot Aäron, Aäron heeft het Gouden Kalf gebouwd; hij lijkt het nooit te hebben kunnen verkroppen dat God zijn twee zoons heeft gedood (mijn interpretatie) en dan staat Aäron er ook nog eens bij als Mozes één keer te vaak op de rots slaat. Kennelijk had Aäron Mozes tegen moeten houden. Maar kon hij dat wel? Zou Mozes hem niet te snel zijn afgeweest? Er staat niets over in de Bijbel.
Voor God is het genoeg.
Als ze bij de berg Hor zijn, vertelt God, dat Aäron hier zal sterven, omdat hij niet heeft gehandeld bij de rots. Samen met zijn zoon Eleazar moet Aäron de berg Hor beklimmen. Aäron trekt zijn kleren uit. Mozes kleedt met de kleren van Aäron diens zoon aan. Dan sterft Aäron.
Dan gaan Mozes en Aärons zoon Eleazar de berg af. Het volk merkt, dat Aäron er niet bij is.
En beweent hem dertig dagen lang.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten