Ook in de Bijbel herhaalt de geschiedenis zich regelmatig.
Waar David verliefd werd op de buurvrouw, wil Achab de wijngaard van de buurman hebben.
En waar David Uriah, de buurman, in de voorste linie laat zetten in de strijd, zorgt de vrouw van Achab ervoor, dat de buurman wordt gestenigd.
Geen halve maatregelen.
Zoals ook bij de geschiedenis geldt, zijn er ook hier verschillen: David slaapt meteen met de buurvrouw, Achab biedt de buurman geld of een andere wijngaard aan. En waar David maatregelen neemt om van Uriah af te komen, bedenkt hier de vrouw van Achab hoe haar man de wijngaard alsnog kan krijgen. Zonder dat aan haar man te vertellen. Het verbaast me trouwens, dat de oudsten van de stad zo gemakkelijk het bevel van, naar zij denken, de koning opvolgen. Uit eerdere stukken in de Bijbel bleek immers, dat de koning nogal eens tegengesproken werd.
Maar één ding is wel hetzelfde: Het diepe berouw van beide mannen, als ze beseffen wat ze hebben gedaan, of hebben veroorzaakt. Dat, omdat zij iets zo graag wilden dat van de buurman was, de buurman nu dood is.
En dat staat mooi beschreven in de Bijbel.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten