Het was zo'n heerlijk verhaal vroeger op de lagere school, zoals die toen nog heette. Samson (ik ben van katholieke huize) die door zijn eigen vrouw verraden werd. Zij wist dat als je zijn haren afknipte, dat hij dan niet meer zo enorm sterk was.
En dan die fantastische scène, in de tempel. De Filistijnen stellen Samson ten toon, hij doet nog een laatste poging en trekt de hele tempel om. Daar gaat hij zelf wel bij dood, maar die Filistijnen ook. Net goed.
Heerlijk, je wist zó wat goed en wat kwaad was.
Vanavond heb ik het stuk als volwassen mens gelezen. Ik denk er nu toch wat anders over.
Samson wilde met een Filistijnse vrouw trouwen. De tegenargumenten van zijn ouders wuift hij weg. Niks een vrouw uit zijn eigen volk. Gemakshalve vergeet hij, dat God heeft gezegd dat de Israëliërs niet buiten hun eigen volk mochten trouwen.
Er komt een groot huwelijksfeest. Samson geeft een raadseltje op aan de Filistijnen die uitgenodigd zijn voor de maaltijd. De inzet is dertig boven- en onderkleden. Door de Filistijnen aan Samson te geven als zij het raadsel niet kunnen oplossen, door Samson aan de Filistijnen te geven als ze het wel oplossen.
De Filistijnen weten het antwoord niet. Leggen ze hutje bij mutje om die dertig boven- en dertig onderkleden te krijgen? Nee hoor. Ze worden boos en bedreigen de vrouw van Samson. Die zeurt Samson net zo lang aan zijn hoofd, totdat hij het haar vertelt.
Als de dag komt, dat de Filistijnen de oplossing van het raadsel moeten geven, hebben ze het antwoord paraat. Samson weet meteen dat ze dat nooit zelf hebben bedacht. Hij geeft de kleden, maar hoe: hij doodt er dertig Filistijnen voor. In mijn Bijbel staat hierover: 'En de Geest des Heren greep hem aan.' De Geest des Heren??
Vervolgens gaat hij weg, zijn vrouw achterlatend. Omdat hij maar niet terug komt, geeft haar vader haar gemakshalve aan de bruidsjonker ten huwelijk. Als Samson na een lange tijd besluit zijn vrouw weer op te zoeken, vertelt haar vader hem dat hij haar allang met een ander heeft laten trouwen. Samson wordt weer boos en slaagt erin de korenvelden en olijftuinen in brand te steken. De Filistijnen zijn natuurlijk ook boos, komen erachter dat Samson het gedaan heeft en waarom en ... verbranden Samsons niet meer vrouw en haar vader. Waarop Samson weer gruwelijk wraak neemt.
Ze zijn wel aan elkaar gewaagd, zullen we maar zeggen.
De Filistijnen zijn de machthebbers, dus er wordt met man en macht op hem gejaagd. Maar keer op keer weet Samson te ontkomen, zelfs al wordt hij door zijn eigen volk uitgeleverd. Waarbij hij veel Filistijnen doodt. Tenslotte nemen de Israëlieten hem aan als hun Richter.
We lezen nog meer verhalen over zijn krachtpatserij.
En dan, dan komt het laatste verhaal. Delila, de verleidster, verraadt Samson.
Ja, en waarom niet? Er staat wel, dat Samson verliefd op haar werd, maar het omgekeerde zien we niet. En de Filistijnen loven wel een erg grote som uit, om hem te pakken te krijgen.
Na een paar mislukte pogingen weten de Filistijnen eindelijk Samson te pakken te krijgen. En als hij in een laatste stuiptrekking de tempel omvertrekt, komen daarbij duizenden Filistijnen om het leven.
Duizenden.
Voor mij is de samenvatting: bruut maakt het leven van de Filistijnen onveilig. De Filistijnen nemen op even brute wijze wraak en overmeesteren Samson. Uiteindelijk stelt hij nog één laatste, verschrikkelijke daad en sterft daarbij.
Ik vond het verhaal op school toch leuker. Toen was tenminste duidelijk wie goed en wie slecht was.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten